چه نسبت است به رندی صلاح و تقوی را سماع وعظ کجا نغمه رباب کجا شرح بيت :تقوی و پرهيزکاری بارندی و لااباليگری منافات دارد و شنيدن نصايح و اندرزهای خشک با نوای دلنشين عشق مغايرت دارد . در مکتب حقيقت رياکاری و صفات ظاهری ، تظاهر به اسلام و حقيقت نمی گنجد، پيروان واقعی اين مکتب حلاج وار بسوی حق تعالی در ...

زروی دوست دل دشمنان چه دريابد چراغ مرده کجا شمع آفتاب کجاشرح بيت :قلوب دشمنان حقيقت آنچنان آلوده به رذايل و پستی است که به ظاهر رخ زيبای دوست را ( آثار و نشانه های آفرينش ) مشاهده می کنند ولی از درک حقايق هستی عاجزند زيرا چراغی که از خود روشنائی ندارد نمی توان آن را با نور آفتاب مقايسه نمود ، دلهائی...

چو کحل بينش ما خاک آستان شماست کجا رويم بفرما از اين جناب کجاشرح بيت :وجود ما متعلق به شماست پديده آورنده و ايجاد کننده ما شماهستی ، ما از وابستگان درگاه شمائيم و افتخار خادمی و چاکری درگاه شمارا داريم و هرگز از اين ناحيه بيرون نخواهيم رفت و هرکجا برويم در آنجا و جود شمارا لمس خواهيم کرد و هرچه که د...

مبين بسيب زنخدان که چاه در راه است کجا همی روی ای دل بدين شتاب کجاشرح بيت :به زيبائی و جمال ظاهری دنيا چندان توجهی منما بدين شتاب و تندی به کجا حرکت می کنی اين راه دارای فرازها و نشيبهای بيشماری است و سختی ها و مشقتهای بسياری در آستين دارد با اندک سهل انگاری رونده ، از گردونه خارج می گردد و سالک عاق...

بشد که ياد خوشش باد روزگاروصال خود آن کرشمه کجارفت و آن عتاب کجاشرح بيت :چون که از ايشان يادی شد روزگار وصال برايش خوش و گوارا بادا، خود آن ناز و غمزه و آن کرشمه و عتاب کجا رفته ، آری در آن زمان که عاشق به محبوب و معشوق خود رسيده بود و از تجليات آن بهره ها می جست و نيز شاهد عتابها و کرشمه ها و غمزه ...

ندای عشاق عشق و معرفت نگاهی به دیوان حافظ بیت هشتم از غزل دوم قرار و خواب زحافظ طمع مدار ای دوست قرار چيست صبوری کدام و خواب کجاشرح بيت :عهد و پيمانی که با تو بسته ام بخاطر طمع و آز نيست بلکه صداقت و راستی در ذمه اينجانب است و حاصل تلاشها و زحمات شبانه روزی من است که برای رسيدن و قرب به حق راه طولان...

گر آن ترک شيرازی بدست آرد دل مارا بخال هندويش بخشم سمرقند و بخارا راشرح بيت :اگر آن ترک زيبای شيرازی خواهشهای مارا بپذيرد و مارا قبول کند ، بخاطر زيبائی و جمالش ، اگر سمرقند و بخارا در اختيار ما باشد به او خواهيم بخشيد آری شاعران عارف هميشه در لفافه سخن می گويند از گفته ها و کلمات سحر آميز آنان تنها...

بده ساقی می باقی که درجنت نخواهی يافت کنار آب رکن آباد و گلگشت مصلا راشرح بيت :ساقی لطفا می باقی را جهت نوشيدن بدهيد زيرا که در جنت چنين می گوارا نخواهی يافت در بهشت کنار آب رکن آباد و اين باغ زيبا ومکان ديدنی وجود ندارد . نشستن در باغ و درکنار آب مربوطه برای حافظ آنقدر ديدنی و لذتبخش است که چنين لذ...

فغان کاين لوليان شوخ شيرين کار شهر آشوب چنان بردند صبر از دل که ترکان خوان يغماراشرح بيت :آه از اين طنازان ماهرو زبردست ، وای از آشوبگران دلها ، اين خوش اندامان و زيبايان چنان در شهر فتنه و آشوب برپا نمودند که باعث جلب توجه ديگران گشته و قرار وآرامش را از قلوب ربودند همانند غارتگران مغول ، زيبائی و ...

زعشق ناتمام ما جمال يارمستغنـــــــی است به آب ورنگ و خال و خط چه حاجت روی زيباراشرح بيت :صورت زيبا و سيرت دوست داشتنی يار از عشق مداوم و هميشگی بی نياز است ، رخ زيبا را به رنگ و خال و خط نيازی نيست ، چون که زيبائی و جمال از خصوصيات ذاتی اوست آنکه در ذاتش زيبائی و طراوت نهفته است با تغييرات ظاهری نم...

بشد که ياد خوشش باد روزگاروصال خود آن کرشمه کجارفت و آن عتاب کجاشرح بيت :چون که از ايشان يادی شد روزگار وصال برايش خوش و گوارا بادا، خود آن ناز و غمزه و آن کرشمه و عتاب کجا رفته ، آری در آن زمان که عاشق به محبوب و معشوق خود رسيده بود و از تجليات آن بهره ها می جست و نيز شاهد عتابها و کرشمه ها و غمزه ...

قرار و خواب زحافظ طمع مدار ای دوست قرار چيست صبوری کدام و خواب کجاشرح بيت :عهد و پيمانی که با تو بسته ام بخاطر طمع و آز نيست بلکه صداقت و راستی در ذمه اينجانب است و حاصل تلاشها و زحمات شبانه روزی من است که برای رسيدن و قرب به حق راه طولانی را پيموده ام و گردابهای هولناکی تهديدم کرده و هرگز تسليم آلو...

گر آن ترک شيرازی بدست آرد دل مارا بخال هندويش بخشم سمرقند و بخارا راشرح بيت :اگر آن ترک زيبای شيرازی خواهشهای مارا بپذيرد و مارا قبول کند ، بخاطر زيبائی و جمالش ، اگر سمرقند و بخارا در اختيار ما باشد به او خواهيم بخشيد آری شاعران عارف هميشه در لفافه سخن می گويند از گفته ها و کلمات سحر آميز آنان تنها...

سنگ غصبی در خانه گرو ویرانی آن است .یکی سنگ غصبی چو درخانه بود ترا آرمیدن در آنجا چه سودبود رهن آن خانه برانهدام ستاندبسی زود آن , انتقامنقل از کتاب هزارگوهر منخب کلمات قصارنهج البلاغه ص37درطول تاریخ هزاران انسان با عناوین مختلف زندگی کرده اند وهرکدام از آنهابا توجه به شرایط محیط و زمان کارهایی انجا...

کجا رفتند آن کسانی که عمرشان بیش از عمر شما و آثارشان بزرگتر از آثارشما بود.کجایند آنان که آثارشان گواه است برقدرت و کارشاننباشد چوآنان بطول حیات نبودی سرانجامشان جز مماتنقل از کتاب هزارگوهرمنخب کلمات قصارنهج البلاغه ص 124اگر اندکی درزمین سیرکنید دراحوال مردم مطالعه وتحقیق کنید ,جستجودراحوال پادشاها...

گناهان دردند , دوای آن طلب آمرزش از خدا وشفای آن باز نگشتن به گناه است.گناهان چو بیماریند و مرض تراگرعلاج است و درمان غرضبود دارویش مغفرت خواستن شفایش خود از جرم پیراستننقل از کتاب هزارگوهر منخب کلمات قصارنهج البلاغه ص 36هرچیزی که برخلاف قانون و سنت الهی و خواسته خداوند باشد گناه تلقی می گردد, هیچ چ...

کجارفت آن کاونمودی بنازفولاد و آهن بسی قلعه هابرافراشت آن را بسوی فلک برآن نقشها از طلا کرد حکنقل از کتاب هزارگوهرمنخب کلمات قصارنهج البلاغه ص 124درخلقت آفرینش اسرار خاصی نهفته است , دروجود انسان خواسته های متنوعی درجریان است که مسیر اورا مشخص و معین ساخته و اورا به ورطه هلاکت ویا به جایگاه اعلی سوق...

وقتی بیست ساله بودی گفتم دوستت دارم ...اما تو نگاهم کردی وقتی بیست وپنج ساله بودی گفتم دوستت دارم ...صبحانه ام را آوردی گفتی بهتراست عجله کنی دیر می شودوقتی سی ساله بودی گفتم دوستت دارم ... توگفتی زود به خانه بیاوقتی چهل ساله شدی گفتم دوستت دارم ... تو داشتی میز شام را تمیز می کردی .. گفتی بهتر است ...

همه می خواهند بشریت را عوض کنند, دریغا که هیچ کس در این اندیشه نیست که خودرا عوض کند.خداوندا سپاس مرا برآنچه به من نداده ای افزون تر نمای ازسپاس من برآنچه مرا عطا کرده ای . + نوشته شده در یکشنبه بیستم اسفند ۱۴۰۲ ساعت 8:11 توسط علی روحی  |  Adblock test (Why?)

عاشق چون پرده ای است که حجاب واقع شده است و باید که این حجاب از میان برخیزد، حجابی که مانع ظهور و تجلی معشوق است. برای اتصال به معشوق، عاشق باید خود از میان برخیزد. عاشق باید که از خود بیگانه شود و از بند زمان و مکان رها گردد تا مگر شایسته ی حضور درگاه معشوق گردد. چون نباشد عشق را پروای او او چو مرغ...